史威登堡神学著作

宇宙星球 #175

175.后来,我又问

175.后来,我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题,先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜,他们说,各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时,讲道者走上稍高出地面的一个讲坛,教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示,他们说,启示发生在清晨,就在他们半睡半醒之间;那时,他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候,他们从天堂听见天使谈论神性真理,以及如何照之生活。当他们完全醒来时,只见一位身穿白衣的天使站在他们床边,然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象,因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说,他们的讲道人便以这种方式经历启示,其他人有时也经历这种启示。

属天的奥秘 #2545

2545.“亚比米勒

2545.“亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他说”表示主出于信之教义的思考。这从“亚比米勒”和“亚伯拉罕”的代表,以及前面几次解释的“说”的含义清楚可知。至于什么叫出于信之教义思考,这是无法解释清楚的,因为对这个问题的感知只能落入天使的观念。然而,在这些观念里面,这感知在如此强烈的光中呈现自己,连同天上的代表,以至于无法对它作出任何描述。如果我说主的思维来自直觉真理,那么不在天使观念里面感知这个问题的困难就显而易见了;直觉真理远在理性之上,主从直觉真理看待理性;但祂出于感知思考,而感知来自神性真理。

属天的奥秘 #6667

6667.“严严地”

6667.“严严地”表没有任何怜悯。这是显而易见的,无需解释;事实上,刚才(6666节)所说的那些人没有怜悯,因为他们没有对邻之爱,只有自我之爱。看似存在于他们中间的对邻之爱无非是自我之爱。因为只要别人偏向他们,也就是说,站在他们那一边,他们就会爱他;但是,只要他不偏向他们,或不站在他们那一边,他们就会弃绝他;即便他以前曾是他们的朋友,他们仍仇恨他。像这样的态度就隐藏在自我之爱中,尽管它们没有在世上,而在来世表现出来;在来世,它们会公然爆发出来。它们之所以在那里爆发出来,是因为在那里,外在被拿走;当它们被拿走时,就能看见一个人内在是什么样子。
  

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